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标题: 义骨忠魂：忠肝义胆的标本 [打印本页]

作者: 皇城根下 时间: 2006-8-9 19:32:00 标题: 义骨忠魂：忠肝义胆的标本

义骨忠魂

——忠肝义胆的标本

前几年与朋友一起创办人文地理杂志,读者们总在问:为什么你们讲述的故事都发生于荒山僻岭,难道城里一个都没有吗?我们注目于城中,结果还真找到一个,而且就发生于三朝前的都城北京。

明朝末年,清兵屡犯京城,打得皇帝心惊肉跳,要亡国呀!广东人袁崇焕督师抗清,把清兵打傻了,这个文人,如此厉害。千万别小看心计的力量,人家楞是用离间计加上小人让崇桢皇帝杀了这个灭亡明朝的最后一道拒马。杀袁之日,京中人声鼎沸,由于天颜震怒,责备老袁暗结清兵,于是遭蛊的百姓争着吃从这“奸臣”身上剐下来的肉碎,甚至内脏。当天夜里,袁崇焕的佘姓家仆偷入刑场,把袁督师仅存的忠骸抱回家中,将他掩埋了,并立下家规,佘姓人家之后,无论男女,要世代为督师守墓。从此,自明末至二十一世纪初凡三百六十年,佘家子孙没有离开过这座埋葬忠魂烈骨的坟莹。我们讲述了这个传至今日京师的关于义与忠的故事,让不少读者涕泪横流。

要说清平世界,袁大人的坟本也不必守了,但这佘家十几代人为咱北京订制了一个忠肝义胆的标本。就是隔时打整一下,就是年节忌日的一捧草花,十几代一家人奉上的就是**民族的一个义字。

谁承想不到两年,新故事到了,北京旧城改造,佘家旧宅在拆迁之列,这墓不归他家看了。三百年守坟,没人发过一文钱给他家,得到的只是今天薄如纸笺的一点清名。看到报纸上讲到佘家非搬不可,政府说:请相信政府,一定为袁崇焕这位忠臣守好墓。后来,估计佘家也就搬走了。

这里面最有讲究的,也是政府常讲的就是一句已成套话的话:请相信政府。天啊,此话一出,草民顿时哑口无言,多温和、多沉重的一顶帽子。我总在想这件事,偌大北京,真就在那袁忠臣的坟头近旁容不下他当年的义仆之后吗?

套上近年北京的种种公仆们的行止,我看出佘家非搬不可的意思了。那三百六十年的精神值守,其实是故都先人们用忠义二字打造的一面镜子,自此之后,所有做仆的,都应每天早上对着照一照,想想今天如何侍奉主人,晚上收队回来卸装之前也照一照,今天干得怎么样,哪些地方需要改进。这面镜子本是为天下私仆们检点自己用的,可今天光剩公仆了,用不着了,万一主人们仍把这面旧时代照自家仆人的镜子拿出来照,没几个能过关的,碍眼,拆了吧。

一个破院子在推土机那种钢铁巨兽面前顿时烟消云散,老佘家也不亏欠祖上了,政府让搬的,合同法里叫不可抗力,可我们北京本来最值得荣耀值得骄傲的那种精神能在新矗起的流光溢彩的写字楼里找到吗?谁能保证那佘家旧宅基上不会开个流莺如云的歌舞厅,让未来的刘副市长们不用照镜子地过他心安理得软玉温香的公仆日子呢。

作者: 鱼儿 时间: 2006-8-9 20:03:00

精彩的文章，读来热血沸腾,楼主真是好文笔,学习中.[em01][em01]

作者: 一笑 时间: 2006-8-9 20:09:00

要说清平世界，袁大人的坟本也不必守了，但这佘家十几代人为咱北京订制了一个忠肝义胆的标本。就是隔时打整一下,就是年节忌日的一捧草花，十几代一家人奉上的就是**民族的一个义字。-------------厉害，当年看金大侠的《碧血剑》时，就被袁崇焕的宏伟大略震撼，加上金大侠文笔细腻，真是佩服这位袁大都督。

作者: 江山 时间: 2006-8-9 20:24:00

清末民初的梁任公曾评价袁崇焕：“倘使袁崇焕不死，满清不敢犯大明。袁督师以一介书生之力，施以经略之道，为明朝再造辽东军力气象，功不可没”。其慷慨的英雄气节，千载而下，谁人可与争峰？

作者: 竹 时间: 2006-8-9 20:33:00

武侠大师金庸先生曾评价袁崇焕：“袁崇焕却是真正的英雄，大才豪气，笼盖当世，即使他的缺点，也是英雄式的惊世骇俗。他比小说中虚构的英雄人物，有更多的英雄气概。他的性格像是一柄锋锐绝伦、精刚无俦的宝剑。当清和升平的时日，悬在壁上，不免会中夜自啸，跃出剑匣。在天昏地暗的乱世，则屠龙杀虎之后，终于寸寸断折。”，我想是处于对英雄主义的崇拜，但回顾当今，英雄何在？

作者: 80代 时间: 2006-8-9 20:43:00

看来楼上都喜欢袁崇焕，我转载一下袁崇焕的两首诗歌，呵呵。

第一首：

　鹿门多隐士，我爱孟浩然。柴门月夜还，多病无人怜
　　　　虽无官可仕，已有诗堪传。当时李杜辈，众口推其贤
　　　　杜门却不出，高卧弄云烟。富贵是何物，安居全其天
　　　　嗟我不才者，劳劳三十年。徒索长安米，忧来心自煎
　　　　躬耕吾亦肯，负郭家无田。入林适我愿，买山囊无钱
　　　　茫茫大地内，何处堪息肩。誓寻佳山水，茅屋筑数椽
　　　　咏歌毕吾事，偕隐将终焉。
　　　

作者: 80代 时间: 2006-8-9 20:45:00

纵横沙场的袁崇焕，文笔是何其恬淡，要不是生在多事之秋，诗不在渊明之下。临刑前他做的给发妻一首诗歌，读来肝肠寸断。

《寄内》

　　离多会少为功名，患难思量悔恨生。
　　室有莱妻呼负负，家无担石累卿卿。
　　当时自矢风云志，今日方深儿女情。
　　作妇更加供子职，死难塞责莫轻生。
　

作者: 爱迪生 时间: 2006-8-9 21:18:00

　梁任公写的袁崇焕结尾：“自崇焕未莅辽以前，辽亦有是兵，有是马焉？否也。”又曰：“崇焕十载边臣，屡经战守，独提一旅，挺出严关。迄今山海而外，一里之草莱，崇焕手辟之也；一城之垒、一堡之堞，崇焕手筑之也。问自有辽事以来，谁不望敌数百里而逃，弃城于数千里而遁？敢与敌人画地而守，对垒而战，翻使此敌望而逃弃而遁者，舍崇焕其谁与归！”呜呼！此岂阿好之言哉。使督师以前而有督师其人者，则满洲军将不能越辽河一步；使督师以后而有督师其人者，则满洲军犹不能越榆关一步。故袁督师一日不去，则满洲万不能得志于**，清军之处心积虑以谋督师，宜也。而独怪乎明之朝廷，自坏长城，为敌复仇，以快群小一日之意见，而与之俱尽。天下古今冤狱虽多，语其关系之重大，殆未有袁督师若者也。呜呼！岂惟前代，今日之国难，急于明季数倍，而举国中欲求如一袁督师其人者，顾可得耶？顾可得耶？“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
[em01][em01]

作者: qstupid 时间: 2006-12-25 17:56:00

写得太好了，很有感情！

哎。。**，就这样。

作者: 昨夜吹小风 时间: 2007-1-2 22:31:00

请相信政府?如果这个世界还有最后的一头猪.那么,就是你

政府的公信力,以及他们假以老百姓之名的横征暴捻.说穿了也就是披和合法的外衣来达到他们的私欲．

读书的时候，书本的侧重点不是哪个朝代有历史局限性，必亡．农民起义没有高深的理论思想作指导，必败．只有他们共产党，才是神的化身，挽救人民于水火．给我们关于社会主义的好大一个饼．可怜的人民，被假以自由之名，从一个火坑跳到另一个更深的火坑．

可怜的人民，好好爱惜自己

作者: 小面额 时间: 2007-10-17 16:57:00

同意楼上的！！

现在的公仆啊

作者: 花生米 时间: 2007-11-5 16:59:00

呵呵，没有哪个国家是完美的，只能是想比较而言

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